MARCHA DE ORGULLO GAY CALI 2009

ESTE AÑO, SÍ HAY MARCHA LGBTI EN CALI

Como una propuesta para llevar mensajes de tolerancia a la sociedad en general, se celebrará este 27 de Junio la "4a Marcha del Orgullo LGBTI 2009" en Cali, la cual pretende hacer un llamado de atención hacia el respeto por la diferencia y protesta por los índices de violencia que generan la intolerancia y el odio.

El objetivo de esta movilización es sensibilizar a la mayor parte de la comunidad caleña de la importancia del reconocimiento de las personas LGBTI y el respeto a sus derechos a través de una marcha donde los ciudadanos muestran con orgullo la existencia de la diversidad de orientaciones sexuales y de género.

Este evento es liderado por la Fundación Chaina, y espera tener una acogida de más de 2000 personas, tanto del sector LGBTI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales) como de la comunidad en general que apoye este tipo de expresiones.

El sitio de encuentro será en la Carrera 66 con Calle 9, a partir de las 2 p.m., y avanzará por el carril derecho, para evitar embotellamientos, utilizando la vía destinada a la Ciclovía dominical.

Se tiene proyectado una parada en el Centro Comercial Palmetto Plaza, con diversas manifestaciones artísticas y performaces de teatro y música, para continuar hacia la Carrera 39.

En el Parque Panamericano se realizará la congregación de todos los marchantes y se llevarán a cabo diferentes presentaciones artísticas, entre grupos de danza, cantantes reconocidos a nivel local y demás formas de mostrar la diversidad en todas sus formas.

Además de la parte cultural, habrá un pronunciamiento respecto a los altos índices de violencia contra la población LGBTI, con lo cual se espera empezar la discusión sobre una política pública para el sector, en la presente administración, con tendencia a la disminución de la discriminación.

Durante la marcha se propende mostrar la diversidad, y decir no a la homofobia y sí a la inclusión. Además se llamará la atención acerca de hechos violentos relacionados con la intolerancia a través de una protesta por la muerte del líder ciudadano ÁLVARO MIGUEL RIVERA, organizador de la marcha el año pasado, torturado y asesinado en un acto macabro en Marzo del presente año.

Arengas tales como "Cuando Hay Amor e Inclusión, Nace la Aceptación" son las que se expresarán y se pretenderán expandir en este recorrido, que concuerda precisamente con la celebración del Orgullo Gay a nivel mundial, día en el que se recuerdan hechos de intolerancia en Stonewall, Estados Unidos, y que se han replicado en Latinoamérica, y más actualmente en Cali.

La marcha es acompañada por la Administración Municipal, los establecimientos comerciales que pertenecen al sector, la mayor parte de las organizaciones LGBT de la ciudad, como Grupo de Encuentro y Reflexión Gay Aguacatal, Fundación Cultural Satiricón, Tínku, Transmujer, Multigénero de Jamundí.

En Cali la organización Junio por el Respeto a la Unicidad, junto con otros grupos de la ciudad convocaron a las marchas del Orgullo Gay en los años 2001 y 2002, pero la respuesta de la población LGTBI no fue la esperada en comparación a otras ciudades como Bogotá o Medellín. Sin embargo, dados los logros alcanzados en los últimos siete años con respecto a la expresión de la Diversidad Sexual y de Género, el año pasado se logró la realización de la 3ª MARCHA POR LA UNIDAD Y DIGNIDAD DE GÉNERO "KATARI" 2008, con una gran afluencia.

Santiago de Cali registra unos altos índices de Homo-Lesbos-Transfobia, que se ve reflejado en asesinatos a personas Trans, Crímenes de Odio, y no permitir expresiones de afecto de parejas Homo-Lésbicas en sitios de diversión.

La importancia de este evento radica en el sentido de visibilización y de lucha por los derechos civiles, políticos, económicos y culturales que connota para el sector LGTBI de Cali en medio del proyecto por La Política Pública que aspira a implementar la Alcaldía Municipal.

Mayores informes al correo electrónico fundacionchaina@gmail.com o al teléfono 3154330225 con Carlos Arturo Guerrero Zapata Coordinador de Comunicaciones Fundación Chaina

Fundacion Chaina
"Cuando Hay Amor e Inclusión, Nace la Aceptación"

Amparan derechos de las parejas gay

La Corte Constitucional ordenó cambios en los Códigos Civil, Penal y Disciplinario, con el pronunciamiento de 42 disposiciones que reconocen los derechos de las parejas gay. La nueva sentencia que reclama los derechos de las uniones del mismo sexo, se impone para evitar discriminaciones y vulneración de sus derechos humanos que, por años, estuvieron reservados sólo para parejas heterosexuales.

Cambios penales

Los miembros de la fuerza pública podrán exigir que sus parejas tengan servicio de salud y protección social del Ministerio de Defensa. En materia penal, tendrán el derecho a no ser obligadas a declarar contra su pareja. De igual forma se aplicarán los agravantes penales para casos de violencia intrafamiliar entre parejas gay.

Derechos políticos

En materia civil, las parejas gay podrán adquirir vivienda y protegerla como patrimonio familiar inembargable. Quienes conformen las parejas podrían ser demandados por alimentos. Así mismo, si la pareja es extranjera podrá reclamar nacionalidad colombiana y los habitantes de San Andrés podrán reclamar la residencia para su compañero homosexual.

Beneficios

Las parejas gay podrán ser beneficiarios del Seguro Obligatorio de Accidentes de Tránsito - Soat. En materia de prestaciones sociales, el derecho a recibir subsidios se extendió a los servicios que brindan a los cónyuges de los afiliados las cajas de compensación familiar. Según el analista Rodrigo Fernández Chois: "Esta es la forma de concluir con el reconocimiento formal, por parte del Estado, de una realidad que ha vivido la humanidad por mucho tiempo, en donde se reconoce, respetar y se da un paso gigantesco en la evolución del sistema y desarrollo de la mo-dernidad".

La "abominación de la homosexualidad"‏

Hola un saludo;

Me llego esto y me parece importante compartirlo.

Laura C. Schlessinger, psicóloga, consejera familiar y autora de best-sellers como "Los diez mandamientos. El significado de la ley de Dios en la vida cotidiana", lleva más de una década como conductora de un programa de radio que se emite desde California y es el segundo talk show más oído de Estados Unidos; en su programa da consejos en directo a los oyentes que llaman por teléfono.
Recientemente saltó la polémica cuando afirmó que la homosexualidad no podía ser consentida bajo ninguna circunstancia a la luz de lo que se dice en el versículo 18:22 del Levítico: "No yacerás con varón como mujer, es abominación".

Un escuchante de su programa, bastante más sensato y culto que ella, escribió una carta abierta dirigida a la Dra. Laura Schlessinger que ha sido difundida a través de Internet. Este texto es un modelo del modo de replicar con fina ironía a los despropósitos y desmanes ideológicos que protagonizan quienes utilizan la Biblia como verdad suprema e inmutable.

***

Querida Dra. Laura:

Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchísimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual me limito tan sólo a recordarle que el Levítico, en sus versículos 18:22, establece claramente, que la homosexualidad es una abominación.

De todas formas, necesito algún consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bíblicas en concreto y cómo cumplirlas:

a) Me gustaría vender a mi hija como esclava, tal y como se menciona en Éxodo, 21:7, pero, en los tiempos que vivimos, ¿qué precio piensa que sería el más adecuado?

b) En el Levítico, 25:44, se establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mío asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. ¿Me podría aclarar este punto? ¿Por qué no puedo poseer canadienses?

c) Sé que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras esté en su periodo de impureza menstrual (Lev 20:18). El problema que se me plantea es el siguiente: ¿cómo puedo saber si lo están o no? He intentado preguntarlo, pero muchas mujeres se sienten ofendidas.

d) Tengo un vecino que insiste en trabajar el Sábado. En el Éxodo 35:2 se establece claramente que merece la pena de muerte. ¿Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? ¿Me podría solucionar usted este asunto de alguna manera?

e) En el Levítico 21:18-20 se establece que nadie puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. ¿He de confesar que necesito gafas para leer? ¿Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? ¿Se puede relajar un poco esta condición?.

f) La mayoría de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes a pesar de que esto esta expresamente prohibido por el Levítico, en su versículo 19:27. ¿Cómo deben ser ajusticiados?

g) Sé gracias al Levítico 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aun así, ¿puedo continuar jugando a rugby si me pongo guantes?

h) Mi tío posee una granja e incumple lo que se dice en el Levítico 19:19, ya que planta dos cultivos diferentes en el mismo campo, y también lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodón y poliéster). Él, además, se pasa el día maldiciendo y blasfemando.
¿Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos, según ordena Lev 24:10-16? ¿No podríamos, simplemente, quemarlos vivos en una reunión familiar privada, tal como se hace con la gente que duerme con sus parientes políticos, según se dice en Lev 20:14?

Sé que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, así que confío plenamente en su ayuda.

Gracias de nuevo por recordarnos que la palabra de Dios es eterna e inmutable.

TODO SOBRE LEGALIZACION DE PAREJAS DEL MISMO SEXO - 2 PARTE

¿Las notarías o centros de conciliación pueden negarse a llevar a cabo el documento que "legaliza" la unión?
En absoluto, es un deber constitucional y legal llevar a cabo la escritura pública (notaría) o el acta de conciliación (centro de conciliación). De ser negado puede acudir a la tutela y/o presentar queja contra la Notaría o Centro de Conciliación o acudir a otra Notaria o Centro de Conciliación o ambos ( es decir, denunciar e ir a otra entidad).

¿La pareja del mismo sexo que vive en unión libre puede decidir en temas de salud por su compañero(a) en casos de inconciencia?
No existe a la fecha pronunciamiento en este tema, sin embargo al momento de firmar la escritura pública de unión marital de hecho recomiendo incluir en el texto la autorización mutua para temas de salud, derecho a morir dignamente y/o eutanasia. En las Notarías y Centros de Conciliación no acostumbran hacer esto, por ello debe pedirse expresamente y verificar que el texto quede en términos adecuados para que tenga consecuencias legales.

¿Que efectos patrimoniales tiene la pareja del mismo sexo cuando cumple los requisitos de la unión marital de hecho?
"El patrimonio o capital producto del trabajo, ayuda y socorro mutuos pertenece por partes iguales a ambos compañeros permanentes" (art. 3 de la ley 54 de 1990). Es decir todo lo que adquieran a nombre de una de las personas, o de ambas, desde el momento en que comenzaron a vivir y hasta la separación o muerte pertenece a ambas por iguales partes.

¿Qué bienes no ingresan al régimen patrimonial de una unión marital de hecho?
Los siguientes bienes nunca ingresaran a la unión marital de hecho y por ende no harán parte de la misma, ni de su liquidación, es decir, se toman como propios de quien los tenga: los adquiridos por donación, herencia o legado y los que tuviere cada persona antes de iniciar la unión, sin embargo ingresan los réditos, rentas, frutos o mayor valor que produzcan todos los anteriores durante la unión marital de hecho.

¿La pareja puede modificar los bienes que no ingresan o incluir bienes a la relación?
Si, realizando una escritura pública de capitulaciones en donde describan que bienes incluyen o excluyen en la unión marital de hecho.

¿Que otros efectos tiene la firma de la escritura publica de unión marital de hecho?
- Son actos solemnes.
- El fundamento es el amor o relación de pareja.
- Pueden manifestar en que ciudad fijaran su residencia.
- Efectos sociales.
- Efectos psicológicos.
- Logran mayor reconocimiento ante el grupo de referencia, dando fortaleza a la relación.
- Generan fuerza en la pareja.
- Desarrollan sentido de pertenencia a la relación.
- Sirve de prueba para otros temas (salud, pensión, afectación a vivienda familiar y demás)

¿Qué efectos no quedan incluidos en la unión marital de hecho entre parejas del mismo sexo?
La sentencia de la Corte reconoce la parte patrimonial por que solo ese aspecto fue el planteado y discutido en el expediente, es decir, no cobija otros temas como alimentos entre si, herencia, subsidios, permisos laborales por duelo al fallecer la pareja. Estos temas pueden ser desarrollados posteriormente mediante ley o jurisprudencia. Si usted conoce alguno de estos casos podemos brindarle la asesoría necesaria.

¿Esta legalización de las uniones de parejas del mismo sexo equivale a matrimonio?
No, aunque la unión marital de hecho tiene temas similares con el matrimonio no son iguales.

Redactado por: German Perffetti

TODO SOBRE LAS UNIONES DE PAREJAS DEL MISMO SEXO EN COLOMBIA - PRIMERA PARTE

¿De que trata la ley 54 de 1990?La ley 54 de 1990 reconoció derechos a las parejas conformadas por un hombre y una mujer que sin estar casados hacen una comunidad de vida permanente y singular, denominándoles compañeros permanentes que viven en unión marital de hecho o en unión libre.

¿Cuál fue el pronunciamiento de la Corte Constitucional en la sentencia de febrero 7 de 2007 por el cual se concedieron derechos a parejas del mismo sexo?Esta fue una sentencia sin precedentes en el tema de los derechos de las parejas del mismo sexo, la democracia y la consolidación del Estado Social de Derecho en Colombia

La Corte asimilo a las parejas del mismo sexo, con las conformadas por mujer y hombre que sin estar casados hacen vida permanente y singular concediendo los derechos patrimoniales, es decir, la Corte “saco del closet” a las parejas homosexuales.

¿Qué se requiere para que se consolide una unión marital de hecho?1. Convivencia de la pareja.2. Ambas personas solteras.3. O que habiendo sido casadas (o una de ellas) haya(n) disuelto la sociedad conyugal por lo menos un año antes de iniciar la unión de hecho.

¿Qué debe hacer la pareja si desea que su unión sea declarada?1. Acudir a cualquier notaria de cualquier ciudad o un consulado de Colombia en el exterior (ya que cumplen funciones notariales) y de común acuerdo manifestarlo en una escritura pública.2. Acudir a cualquier centro de conciliación para dejar la constancia en un acta.

¿Cuál es el procedimiento para llevar a cabo la escritura publica en la notaria?Presentarse con la cedula de ciudadanía y/o pasaportes y manifestar que desean hacer una escritura publica conforme la ley 54 de 1990 para dejar constancia de la unión marital de hecho de la pareja. No se requieren mas documentos.

¿Se requiere de un tiempo de convivencia para firmar la escritura pública de pareja?No. La pareja la puede hacer al comienzo de la convivencia, en cualquier momento o luego de los dos años (cuando comienzan los efectos patrimoniales).

¿La pareja puede invitar a familiares, amistades y/o vecindad a firmar las escrituras publicas en la notaria?Por su puesto, incluso en el documento puede quedar una declaración de la pareja al colocarse mutuamente los anillos, las arras e invitar a varias personas para servir de testigos (simbólicamente se les puede llamar padrinos o madrinas) Al momento de la firma hacer brindis y tomar fotos.

Redactado por: German Perffetti

Conozcamos la red .. Redes Red Interuniversitaria LGBT.. EXCELENTE TRABAJO

Hola a todos, quiero compartir con ustedes el trabajo que esta realizando un nuevo grupo LGBT de Bogotá, Este grupo es REDES que integra estudiantes activistas de cinco universidades de la capital, y su objetivo es que las instituciones de educación superior sean un espacio Diverso de aceptación y tolerancia para la comunidad LGBT estudiantil.

En los últimos días han tenido la atención de los medios y no es para menos pues este grupo de personas están logrando que en la capital se identifique la academia como un espacio de tolerancia y respecto para los estudiantes independiente de las tendencias sexuales.

Solo me queda desearles lo mejor en su trabajo, porque mecanismos de acción y participación como REDES son necesarios para el reconocimiento que tanto buscamos.

Gino.

Información de contacto Correo electrónico:

Redes en sus propias palabras:

Los grupos de diversidad sexual de cinco de las principales universidades bogotanas se unen para realizar un foro.

Con el fin de propiciar el debate académico e incidir en la transformación social y cultural en materia de sexualidad y diversidad sexual, cinco colectivos universitarios existentes en la ciudad de Bogotá se unieron y crearon la RED INTERUNIVERSITARIA POR LA DIVERSIDAD DE IDENTIDADES SEXUALES -REDES.

REDES inició labores este año y se encuentra conformada por el Grupo de Apoyo y Estudio de la Diversidad de la Sexualidad de la Universidad Nacional de Colombia GAEDS-UN, el Circulo LGBT Uniandino, Péndulo Colectivo de Diversidades de la Universidad Pedagógica Nacional, Stonewall Javeriano y UDiversia Otros Modos de la Universidad Distrital y se propone, además de los debates públicos, la construcción del Museo-memoria de la diversidad.

Dentro de sus acciones inmediatas los cinco grupos se proponen realizar el FORO REDES: INTEGRACION SEXUAL UNIVERSITARIA que busca poner en discusión las sexualidades, los géneros, las identidades y sus relaciones, todo bajo una perspectiva de reconocimiento de la diversidad sexual.

El FORO REDES es una experiencia novedosa en la medida en que propone la realización de un foro académico itinerante, que no sólo congrega a la juventud de las universidades bogotanas (cinco universidades que conforman la red), sino que rompe sus fronteras simbólicas y físicas para proponer un solo campus universitario: Bogotá.

Artículo publicado por el diario el Espectador:

Buscan personería jurídica

Del clóset al campus

Por: Angélica Gallón Salazar

Con fuertes campañas publicitarias, ciclos de cine rosa y propuestas de cátedras, los grupos de diversidad sexual conquistan las universidades.

Foto: Diana Sánchez - El Espectador

Algunos de los líderes de los grupos de diversidad sexual de la Distrital, la Nacional, la Pedagógica y la Javeriana.

Estaban citados en la universidad a las 7:30 p.m. Había expectativa, siempre la hay cuando se trata de entrevistar y fotografiar a gays, lesbianas. El temor de que ninguno se presentara a la cita acordada o de que nadie quisiera dar la cara en la foto era mayor en este caso, porque todos eran jóvenes estudiantes de reconocidas universidades de la capital.

Pero todos llegaron. Todos hablaron. Todos posaron. El viejo recelo de hacer pública la identidad sexual dentro de un ambiente universitario parece estar dando tregua, o por lo menos tras de eso caminan estos jovencitos que lideran los grupos de diversidad sexual y LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) de la Javeriana, los Andes, la Nacional, la Pedagógica y la Distrital, que desde el miércoles pasado han constituido un solo grupo bautizado REDES.

Unos más viejos que otros, la mayoría nacieron como grupos estudiantiles. Así como tradicionalmente los alumnos se agruparon en la universidad para articular la tuna, o como se juntaron los cuenteros y afrodescendientes, los estudiantes con tendencias sexuales diversas encontraron en la Ley 30, que avala la creación de grupos de participación en la universidad, un camino para empezar a hacer presencia.

“En tanto grupo estudiantil podemos usar los espacios y los recursos de la universidad y tenemos un lugar en la página web”, explica Andrés León, uno de los fundadores del Círculo LGBT uniandino, quien añade que “Infortunadamente la ley es tan clara que no pudimos saber la posición real de la universidad y afortunadamente la ley nos blindó y nos permitió montar el círculo sin trabas ni controversias”.

“Partimos del principio de una universidad abierta, libre, respetuosa de las tendencias y creencias. El Círculo LGBT es igual al resto de grupos estudiantiles”, replica María Cristina Hoyos, decana de estudiantes Universidad de los Andes, “no tenemos problema alguno siempre y cuando estén acordes a los valores de la universidad, este grupo es en especial muy activo, pero no hay que perder de vista que éstas son actividades complementarias a lo académico”.

• Angélica Gallón Salazar | EL ESPECTADOR